民族故事的灵魂“三问”

中国已经成为天下第二大年夜经济体，但中都城以清醒的雄狮姿态傲然俯视天下。然而，在这些伟大年夜的成功背后，彷佛有很多器械在徐徐被人们遗忘，文化便是此中一个，也是最紧张的一个。这不禁会让人想起白岩松的那本《白说》里曾提到的，文化才是夷易近族的故事。

夷易近族故事的灵魂“三问”

看过白岩松那本书的人或许会有这个印象，那便是对付文化，夷易近族和故事三个观点之间的三个灵魂问题。第一个便是关于夷易近族会由于什么而变得闻名？这里，他回忆起自己曾经去德国莱比锡参不雅的一个故事。

那个时刻，在德国的莱比锡，已经有了天下上闻名的展览会，有保时捷的临盆基地，这些让外国人看到可以引以为傲的器械彷佛在莱比锡市长的眼中并不以为然。反倒积极地呼唤这些东方来客，不雅看他们最紧张的“瑰宝”一样平常，带着白岩松等一行懂得起了巴赫。

在莱比锡市长的眼中，瓦格纳这个巴赫的诞生地意义加倍不凡。在那里，有门德尔松批示过的乐团，有是以而建立的莱比锡音乐学院，有巴赫生活了二十年的气息。

不论是巴赫故居，照样街道上那些金属音符，无一不走漏着莱比锡市的光荣。这是个由于巴赫而闻名的城市，也由于曾拥有过巴赫，这里会成为国际闻名的城市，这便是莱比锡市夷易近们对天下喊话的底气。

看到这里，回顾泰西音乐史，有哪一个弹钢琴的人没有打仗过巴赫的《创意曲》和《匀称律钢琴曲集》，又有若干人没听过《马太受难曲》？三百多年的时间可以让一个城市迅猛成长，可以让人类由封建走向文明。

可是，即就是期间变迁，城市风貌变更，那些流淌着的音符，却以强大年夜的生命力，跳动在这小我凡间，涓滴未变。每一年，依旧有那么多音乐喜欢者会跑到巴赫的故乡，亲眼看看交响乐中的瓦格纳，呼吸一下跟门德尔松一样的空气，如同朝圣般的巡礼，感染的并不是一小波人，而是全天下。

每一年，大年夜量的莘莘学子汇聚莱比锡音乐学院，试图用智慧才智登上天下音乐的高峰一窥盛景，而这些人又带着莱比锡的音乐，返回到天下各地去。

这便是莱比锡市长可以大年夜言不惭地说莱比锡会成为天下闻名城市的缘故原由，由于莱比锡的音符已经传播到了天下各地，扎根在了很多人的生理，文化的气力如雨后朝露，润物细无声。

关于文化，白岩松的第二问是“因何而传布”。他同样讲了一个小故事，只不过地点换到了浙江的南浔古镇。在讲解员的带领下，他们去到了一座图书馆。

对付这座南浔闻名的事迹，讲解员的先容是“中国人常说富不过三代，你们看，这家第三代就出了个读书人。”此中的言外之意溢于言表，老话说得好，“百无一用是墨客”，图书馆里的17万册孤本、善本就这样被第三代的读书人留了下来，而家里的万贯家财也被这样一个败家子而造光了。

古往今来，很多人的生活都建立在当下，有人及时行乐，有人视财如命，可有若干人曾想过为后世留点什么？在白岩松的故事里，他说幸好第三代出了个“败家子”，倾尽所有藏了这些书才让这个家族千载立名。

听起来有些讥诮，但确是事实。跟巴赫的故事一样，我们的先人何尝没有为我们留下贵重的文化财富？只不过，那些已经不存于世的器械没有碰见南浔古镇的败家子，没有一个散尽家财的傻子将它们留下来。

这不禁会让人想起“夷易近国四公子”张伯驹，这个近代史上最大年夜的“纨绔后辈”，用祖上所有的基业换回了一堆“破纸”，不舍得吃穿，不惧怕人言，用这一堆的“破纸”支撑起了半个故宫。

才让后众人得以目睹元代仇远的《自书诗》、宋代赵伯啸的《白云仙乔图》，才懂得了唐人书写的《大年夜般若波罗蜜多经》到底是什么样子。

着末一问，同样缘起于故事，是《富春山居图》的由来。或许今人很难想象，贵重的《春福山居图》皆因元代画家黄公望七十几岁居于深山留下的墨宝。

在山林中完成这幅孤寂画作之后，因“无用”这个来由转送给自己的师弟“无用师”，着末兜兜转转历经几百年，才成为当时名作，为当时作画的那个深山之地迎来名气与利益。

文化这个器械便是如斯。或许对很多讨生活的人来说，它不是米，不能当饭，对巨商富贾而言不是商机，但却能在赓续地传承里成为不世之功，垂问咨询人后世。

文化的恒久弥新，是让中国复苏的利器

想想当下，假如没有中华文明的沾染，没有中国文化的牵绊，散落天下的外洋华人何以会对祖国爱得深奥深厚？假如没有根植于心的中华文化，又怎会让喷鼻港、澳门顺利于百年后实现统一？假如没有对中国文化的认同，隔海相望的两岸为什么会有余光中的《乡愁》？

可能高速成长的中国，已经让人们徐徐忘怀了很多工作。在繁忙的生活中，很少有人会停下手中的事情回望那些以前。以是才有了国人所说的用一代人遭遇两辈人的苦，成绩当下社会的荣光盛景。

可是，假如然的没有以前的故事，没有那些影象，我们的脑海中会留下什么呢？是飞腾的GDP吗？那个数字年年都在高低跳动，并不稀奇。是身边的高楼大年夜厦吗？城市化进程，日夕也会推翻重来，谁知道后人爱好什么样子容貌的修建呢？

说到底，承购根植于人们影象中的照样身边的事。老家曾经住过的屋子，父辈曾经办事的工厂，八十年代的大年夜辫子电车以及一口纯粹的乡音。

这些都是文化留给我们的财富，也是我们夷易近族最有味道的故事。